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Transitions urbaines et religion: Une ethnographie des langages de l'urbanisation subalterne en Afrique et Inde
The main purpose of this article is to explore the role of religion in the study of urban transition and of the social transformations that accompany it, as well as to better reinterpret the concepts of “urban” and “rural”. Using the idea of Subaltern Urbanization, the article compares two new suburbs originated by the incorporation of old villages into the city, in Libreville (Gabon) and Pondicherry (South India). The article points out that in both cases, although with significant differences, religious organizations are particularly important in the construction of the neighborhood and of its social networks. The article therefore concludes that in both the considered contexts, religious cults accompany and reflect the different ways of “making the city” from the bottom-up perspective.Lo scopo di questo articolo è esplorare come la religione può essere utilizzata per studiare la transizione urbana e le trasformazioni sociali che l’accompagnano, così come per reinterpretare meglio il continuum che unisce i concetti di “urbano” e “rurale”. Facendo ricorso all’idea di urbanizzazione subalterna, l’articolo compara due nuovi quartieri frutto della trasformazione di antichi villaggi inglobati in città , a Libreville (Gabon) e Pondicherry (India meridionale). L’articolo evidenzia come nei due casi, sebbene con notevoli differenze, le organizzazioni religiose siano particolarmente importanti nel guidare la costruzione del quartiere e delle sue reti sociali. L’articolo dunque conclude che nei due contesti esaminati, i culti religiosi accompagnano e riflettono i diversi modi di “fare la città ” a partire dal basso
La riscossa del micro-sociale: luoghi, situazioni e reti nell’antropologia urbana di Michel Agier
Review article of Michel Agier, L’invention de la ville: Banlieues, townships, invasions et favelas, Amsterdam, Éditions des archives contemporaines, 1999, pp. 173; Michel Agier, Esquisses d’une anthropologie de la ville: Lieux, situations, mouvements, Louvain-la-Neuve, Bruylant-Academia, 2009, pp. 158; Michel Agier, Anthropologie de la ville, Paris, Presses Universitaires de France, 2015, pp. 245.Nota critica di Michel Agier, L’invention de la ville: Banlieues, townships, invasions et favelas, Amsterdam, Éditions des archives contemporaines, 1999, pp. 173; Michel Agier, Esquisses d’une anthropologie de la ville: Lieux, situations, mouvements, Louvain-la-Neuve, Bruylant-Academia, 2009, pp. 158; Michel Agier, Anthropologie de la ville, Paris, Presses Universitaires de France, 2015, pp. 245
Linguaggi politici e decolonizzazione: i casi della Guinea Equatoriale e del Sahara Occidentale
La pervivenza della questione coloniale nella Spagna degli anni Sessanta e Settanta costituisce un elemento storico abbastanza singolare e, per certi tratti, anacronistico nel contesto internazionale dell’epoca. L’avvio, abbastanza forzato, dei processi di decolonizzazione che portarono all’indipendenza della Guinea Equatoriale nel 1968 e all’abbandono del Sahara Occidentale nel 1975, si presta a essere visto alla luce di un conflitto quasi temporale fra epoche e mentalità diverse, fra concezioni ideologiche e linguaggi politici vecchi e nuovi che si trovano a confrontarsi e a cercare di escludersi a vicenda.La pervivenza della questione coloniale nella Spagna degli anni Sessanta e Settanta costituisce un elemento storico abbastanza singolare e, per certi tratti, anacronistico nel contesto internazionale dell’epoca. L’avvio, abbastanza forzato, dei processi di decolonizzazione che portarono all’indipendenza della Guinea Equatoriale nel 1968 e all’abbandono del Sahara Occidentale nel 1975, si presta a essere visto alla luce di un conflitto quasi temporale fra epoche e mentalità diverse, fra concezioni ideologiche e linguaggi politici vecchi e nuovi che si trovano a confrontarsi e a cercare di escludersi a vicenda
LoĂŻc Waquant, I reietti della cittĂ . Ghetto, periferia, stato, edizione italiana e traduzione a cura di Sonia Paone e Agostino Petrillo, Pisa, ETS, 2016, pp. 372
Book review of LoĂŻc Waquant, I reietti della cittĂ . Ghetto, periferia, stato, edizione italiana e traduzione a cura di Sonia Paone e Agostino Petrillo, Pisa, ETS, 2016, pp. 372.Recensione di LoĂŻc Waquant, I reietti della cittĂ . Ghetto, periferia, stato, edizione italiana e traduzione a cura di Sonia Paone e Agostino Petrillo, Pisa, ETS, 2016, pp. 372
El lugar de los “otros”: procesos de racialización y construcción de la nación en América Latina
Nota critica di Carlos LĂłpez Beltrán, Peter Wade, Eduardo Restrepo, Ricardo Ventura Santos, eds, GenĂłmica mestiza. Raza, naciĂłn y ciencia en LatinoamĂ©rica, MĂ©xico, Fondo de Cultura EconĂłmica, 2017, pp. 432; Paula LĂłpez Caballero, IndĂgenas de la naciĂłn. EtnografĂa histĂłrica de la alteridad en MĂ©xico (Milpa Alta, siglos XVII-XXI), MĂ©xico, Fondo de Cultura EconĂłmica, 2017, pp. 322; Tomás PĂ©rez Vejo, Pablo Yankelevich, eds, Raza y polĂtica en HispanoamĂ©rica, MĂ©xico, El Colegio de MĂ©xico / Bonilla Artiaga Editores, 2017, pp. 384
“El mejor legado que uno pudo dar a los hijos, ¡el estudio!”. Tierras, educaciĂłn y derecho a la ciudad entre afrodescendientes e indĂgenas en barrios perifĂ©ricos de Quito, 1980-2018
In Quito, the model of the Andean colonial city - based on the spatial concretion of a hierarchical and exclusive social structure - entered in crisis in the 80s of the 20th century. In this period, previously marginalized afro-descendant and indigenous groups start to participate in the processes of land occupation and in construction of new peripheral neighborhoods. Using stories of families from the northwest of Quito, this article explore the struggles for land and education, two elements that subaltern groups have claimed to be include, claiming their right to the city
Plataforma hardware universal para prácticas sobre sistemas electrónicos analógico-digitales avanzados en régimen de semipresencialidad
Aquest projecte tracta d’implementar una metodologia per fer prà ctiques d’Electrònica Analògica amb circuits avançats que es puguin configurar fà cilment dins d’una placa hardware universal. Aquesta metodologia es basa en el procés habitual que segueixen els dissenyadors electrònics i consta de tres fases:
1- disseny i cà lcul teòric del circuit
2- simulaciĂł del circuit
3- mesures sobre un prototip
4- validaciĂł del disseny
Aquest procés s’ha de fer seqüencialment i estaria controlat per un programa web que donaria als estudiants el timing correcte de les tasques a realitzar i els ajudaria amb els continguts teòrics necessaris. El fet de que el programa sigui web facilita la semipresencialitat de les sessions de laboratori i permet una gran millora a l’autoaprenentatge dels estudiants.
Tant el software que controla la metodologia com el material de prà ctiques es transferible a qualsevol assignatura que faci prà ctiques de circuits analògics
Improvement of InAs quantum dots optical properties in close proximity to GaAs(0 0 1) substrate surface
5 páginas, 4 figuras.-- PACS codes: 78.67.Hc; 81.05.Ea; 81.07.Ta; 81.15.Hi; 81.16.DnIn this work we demonstrate a growth process for obtaining high optical emission efficiency InAs/GaAs(0 0 1) quantum dots (QD) formed at short distance to the interface with the GaAs substrate. In particular, after an initial exposure of the substrate surface to long times of atomic hydrogen flux (tH up to 45 min) followed by a posterior growth of a GaAs buffer layer by atomic layer molecular beam epitaxy, both steps at low substrate temperature (TS=450 °C), an enhancement of InAs QD optical emission efficiency is obtained, even at close proximity (3.5 nm) to the substrate interface. This process fulfils the strict requirements in terms of substrate temperature and buffer layer thickness (distance from the QD to the substrate interface) for its possible use as an optimal regrowth protocol on previously patterned GaAs substrates.This work was financed by Spanish MEC(TEC2005-05781-C03-
01,NAN2004-09109-C04-01,Consolider-Ingenio 2010CSD2006-
00019),CAM (S 0505ESP0200)and by the SANDIE Network of
excellence(Contract no. NMP4-CT-2004-500101 group TEP-0120).
JMS and PAG thank the I3Pprogram.Peer reviewe
InvestigaciĂłn cualitativa asistida por ordenador en economĂa de la empresa
El interĂ©s por la comprensiĂłn holĂstica de las organizaciones se manifiesta en la proliferaciĂłn de artĂculos basados en metodologĂas cualitativas. Este hecho no se ve acompañado con el empleo de herramientas que contribuyan a la validez y fiabilidad de las investigaciones. Este trabajo pone de manifiesto la existencia de programas especĂficos para el tratamiento de datos cualitativos y explica la contribuciĂłn que realizan en las diferentes fases del proceso de investigaciĂłn. TambiĂ©n analiza las ventajas e inconvenientes que se derivan de su uso y reflexiona acerca de su repercusiĂłn en la investigaciĂłn de la EconomĂa de la Empresa
Introduzione
This article starts from the remark that anthropology of religion and urban anthropology have been following different – and sometimes divergent – historical trajectories. Only in recent years the two perspectives started a dialogue and laid the foundations for a renewed study of religions in urban contexts. Against this background, the article claims the necessity for anthropological studies in which the approaches of anthropology of religion and of urban anthropology are put in contact. In order to answer to the problems that are at the basis of this special issue, we analyse the state of the art of the subject and describe the modalities and categories we propose for the study of religions in urban contexts and of the urban through the religious. Following this path, the article proposes that anthropology, due to its well established tradition of analysis both of religious and urban facts, is well positioned to propose new approaches and interpretative frames to keep together the religious dimension with other spheres in order to delineate an image of contemporary cities.L’articolo parte dalla considerazione che antropologia delle religioni e antropologia urbana hanno avuto nel corso degli anni percorsi separati se non divergenti. Soltanto negli ultimi anni le due prospettive hanno iniziato a cercare di dialogare fra loro e a porre le basi per uno studio dei fenomeni religiosi proprio della città . Partendo da queste considerazioni, l’articolo pone la necessità di ricerche che cerchino di offrire nuove prospettive di avvicinamento fra antropologia urbana e antropologia delle religioni: per rispondere alle domande da cui si è originata la sezione tematica, viene analizzato lo stato degli studi e descritto il percorso teorico allestito per individuare modalità , strumenti e categorie almeno in parte rinnovati per lo studio delle religioni in città e della città attraverso le religioni. In questo percorso, l’articolo evidenzia come l’antropologia, alla luce della sua doppia e consolidata tradizione di ricerca sia sulla religione che sui temi urbani, abbia oggi l’opportunità di interrogarsi su quali siano gli approcci e le direzioni di ricerca che portano verso un quadro interpretativo più soddisfacente e adeguato ad indagare gli intrecci tra la dimensione religiosa e altre sfere che vanno a comporre l’immagine delle città contemporanee
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